张祜自诩钓鳌客，诗名无助白丁哥。全心一钓三十载，空空两手徒奈何？

　　张祜何许人也？虽以诗名世，但在我看来，难列唐朝诗坛一流。他心怀仕途，却不愿踏上科举之路，毕生致力于“温卷”，欲以诗才结交权贵，企望被荐举而入庙堂。遗憾的是，肯荐举者寥寥。

　　有一人对张祜颇为赏识，那就是曾出将入相的令狐楚。令狐楚亲自起草奏章荐举张祜，并把张祜的300首诗献给圣上，奏章中充满溢美之辞。尽管令狐楚本人也是一位诗人，但诗名不盛。当时他担任军节度使，统一方军事，其荐举应有些分量。于是，张祜“偶随书荐入长安”，静候佳音。

　　是时，大诗人元稹颇得圣上信任，皇上便召来元稹，问他张祜的诗写得可好？不料元稹直言不讳，贬斥张祜之诗为雕虫小技，认为大丈夫不应如此作诗，更恐奖赏过甚会败坏陛下风教。张祜闻讯，愤然离去，有《书愤》为证：“三十未封侯，颠狂遍九州。”

　　张祜何止是未封侯，一官半职亦未曾落在头上。“颠狂遍九州”倒是不假，张祜寓居淮南时，杜牧为淮南节度使，待张祜十分优厚，还赠诗云：“何人得似张公子，千首诗轻万户侯。”但杜牧亦无荐举之意。

　　其后，写《悯农》的李绅来当淮南

　　节度使。此时的李绅已堕落为腐败分子，对布衣士人颇为蔑视，区区张祜，他岂能正眼瞧？张祜气不过，主动递名片拜见，并以“钓鳌客”自居。天下竟有如此狂徒？李绅见状，心生戏谑，见面就问：“秀才既会钓鳌，用什么做钓竿？”张祜答：“用彩虹。”“用什么做鱼钩？”“以新月为钩。”李绅又问：“用什么做鱼饵？”答曰：“用李相公您做鱼饵。”作答尽显狂傲。李绅摇摇头，送给张祜一些礼物，打发他走了。

　　“庸人以懒致败，才人以傲致败。”张祜应算作才人，其人生最大的败笔，

　　便是狂傲，缺乏实事求是、脚踏实地的精神。他自视过高，以钓鳌客自居，实则难当此誉。钓鳌客可是巨人，其能大焉。据《列子·汤问》之说，龙伯之国有巨人，一步千里，至渤海之东的归墟钓鳌，归墟有五座山，住满了大仙小仙，每座山由一巨鳌负载。可怕的是，那个巨人一下钓走六只鳌，结果两座山漂走沉没了。还有传说女娲补天时，以鳌腿为擎天柱。钓鳌客可使仙山沉没，张祜岂能相提并论？

　　其实，元稹乃方正之士，并非奸佞小人，与白居易并称“元白”，但亦难脱“诗人相轻”之习。张祜之败，或因令狐楚荐辞过誉，致元稹心生反感；或因张祜恃才傲物，不自量力。《新唐书·艺文志》亦载其性情耿介不容物。

　　钓鳌客的人生败笔，概言之，便是狂傲而不自知自省，傲气远胜才气，加之不容物，待见者怎么会多呢？