“诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂。”这是明代思想家李贽（zhì）的自题联，意在借诸葛亮和吕端的为人行事之风自勉，前半句赞誉了诸葛亮一生勤勉小心、谨言慎行。此评价似乎更多地指向诸葛亮出山之后的行事风格。在出山之前，诸葛亮是一位20多岁的青年才俊，在南阳种地、读书，尚未涉足政治。然而，他却敢于“每自比于管仲乐毅”。管仲，春秋时齐国的名相；乐毅，燕国的名将。诸葛亮不仅心中有此自比，更是将其张扬出去，结果“时人莫之许也”，人们对此并不认可。甚至，可能还会有人说，这小子，真狂！

　　事实上，诸葛亮的这种“自比”行为，在某种程度上可视为“自夸”。一个年轻人在未有任何实际成就之前，便自诩与历史上的名人相提并论，确实容易引发争议。在这背后，或许也透露出他对自己才华的自信和对未来的期许。他为何要如此张扬呢？或许是因为当时怀才不遇，希望借此提高知名度，为将来的仕途铺路。

　　自三国时期以来，诸葛亮的崇拜者众多，鲜有人效仿其“自比”“自夸”之举。在现代社会，随着人们思想的开放和表达的自由，自夸之风愈发盛行。有些人不仅自诩为某领域的佼佼者，更是大言不惭地宣称自己为“顶级”“最好”，仿佛天下第一。这种过度的自夸，往往让人反感，甚至觉得浅薄。

　　其实，一个人夸耀什么，往往意味着他在这方面还有所欠缺。正如宋人范镇在《东斋记事补遗》中所言：“大抵不足则夸矣。”这句话道出了自夸的实质。一个真正有才华、有成就的人，往往不需要通过自夸来证明自己，因为他们的成就已经足以让世人瞩目。

　　诸葛亮年轻时自比管仲乐毅，或许是因为他当时既非相亦非将，空有雄心壮志而无用武之地。然而，当他后来出山辅佐刘备，出将入相、功勋卓著时，便再无自比、自夸之举，这说明他已经通过实际行动证明了自己的才华和价值。

　　自夸就是自己夸耀自己，是一种自我包装，也是人之常情。有了成绩，情不自禁地自夸一下无可厚非；怕人轻看，夸一下自己的优势也未尝不可。但是生活经验告诉我们，凡事皆有度。自夸过了头，失了分寸，难免招人讨厌和嘲笑，所以自夸不是好作风，还是越少越好。