数位打扮精致而典雅的书生，身着长袍或马褂，头戴方巾或冠帽，排成一路纵队，于瓜地间的小径穿行，人人双手抱胸，目不斜视。有的人鞋跟被踩，有的人鞋带开了，宁可趿拉着也没人弯腰提鞋系带。

　　书生们又经过一片果园。幽径旁，成熟的李子挂满枝头，红的如火，黄的似金，薄霜轻洒，馨香扑鼻。李树枝不时刮碰书生的巾帽，弄得巾帽七扭八歪，有些滑稽。此刻，书生似乎人人神情紧张，双手背后，不敢正冠。

　　目睹此情此景，看官是否好生奇怪？并疑窦丛生：“书生意欲何为？”其实是瓜田李下，书生在尽力规避嫌疑。《东府诗集》有一首《君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不正冠。”“瓜田李下”这个典故，即出于此诗。

　　唐代大诗人白居易也有诗云：“嫌疑远瓜李，言动慎毫芒。”无论何人，能以君子标准

　　约束自己，谨言慎行，远离嫌疑，“早离李下瓜田”，固然可贵。然而，避嫌疑，光靠个人的自律是远远不够的。倘若人世间疑心泛滥，谤诬之风盛行，谣言乱飞，似“瓜田不纳履，李下不正冠”的去处多矣，时时避嫌疑，事事躲躲闪闪，以求自保，那么，一个人如何作为？担当精神安在？

　　再说，历史上注重避嫌却嫌疑追身的事例实在太多。西汉王吉，祖孙三代为官清正，搬家时只有一袋衣服，却有人怀疑他能造黄金；东汉马援征战凯旋，带回一车薏苡，但有人诬陷他带回一车明珠；东汉第五伦娶妻三次，娶的都是孤女，却有人中伤他为人大不孝，殴打岳父……如上事例，本无嫌疑可言，却弄出沸沸扬扬的大“嫌疑”。尽管查无此事，但当事人不仅名誉受污，身心俱疲，而且越发谨小慎微、裹足不前了。

　　看来，以“瓜田不纳履，李下不正冠”的方式避嫌，若不

　　消邪恶之迫，不仅消极被动，充满无奈，而且，亦未必真正都能避嫌。老夫很欣赏宋代黄庭坚的态度：“淫坊酒肆狂居士，李下何妨也整冠。”倘若心底坦坦荡荡，公私分明，上不负天，下不负人，内不愧心，“我无愧怍，何嫌之有！”

　　但是，话又说回来，世上多有面似伯夷、叔齐，实为盗跖之人。诚信缺失，必然造成信任危机，怀疑一切的妖氛，即源于此。某些心理阴暗者，嫉贤妒能，莫名仇恨滋生，于是施诡计耍阴招，无中生有，舌若游蛇，造谣诽谤坑害无辜之人。只有以诚信化解信任危机，同时严惩谣言制造者，令其付出惨痛代价，对瓜田纳履、李下正冠的遭诬者，大张旗鼓地还以清白，或可正本清源。

　　世人谁不盼着享有“李下何妨也整冠”的轻松惬意呢？