《论语》的珍贵和伟大，不在于历史悠久，不在于妙语连珠，而在于教人们如何做人。知礼义廉耻，做谦谦君子；好好做人，做个好人。越是在社会变幻、人心复杂时，越要大道至简、不忘初心。

　　孔子的一生，干了三件大事。第一件是开创私人讲学之风。据说他有弟子三千，其中贤人七十二。第二件是带着部分弟子，周游列国14年。第三件是修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》等六经，为后世传承保留了文化经典。

　　孔子逝世以后，他的弟子仲弓、子游等人担心师道失传，遂根据大家的记录，把孔子及其弟子的言行整理编纂成一本书，这就是《论语》。清朝的赵翼解释说：“语者，圣人之语言；论者，诸儒之讨论也。”《论语》中既有孔子的圣人之见，也有各位儒家弟子的多思之论。

　　《论语》成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地展现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念和教育原则等。语言简练而又形象生动，浅显易懂而又用意深远。

　　作为儒家经典，《论语》的主要思想内容，可以用三个字来概括。

　　第一个字是“仁”，即亲和、友善、博爱、仁政等。弟子颜渊曾问孔子：“什么叫仁？”孔子答：“克己复礼为仁。一日

　　克己复礼，天下归仁焉。”克制自己，遵守规则；有所为，有所不为；己所不欲，勿施于人。

　　第二个字是“礼”，即礼貌、礼仪、礼教、礼制等。“人而不仁，如礼何？”通过礼仪，规范人们的行为；通过礼制，建立各种典章制度；通过礼教，唤醒沉睡的心灵。

　　第三个字是“中”，即中庸、不偏不倚、不走极端。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。无论喜、怒、哀、乐，都不影响自己的认识和判断，更不出现过激行为。

　　“仁”讲伦理道德，“礼”讲社会政治，“中”讲认识方法。悟透了这三个字，也就学会了做人。

　　孔子的伟大之处，就在于他不仅传授文化知识，而且讲述做人的方法，被称为“万世师表”，也当之无愧。