很多年前李娜唱过一首流行歌曲，叫《女人是老虎》。这是一首诙谐歌曲，开头唱道：“小和尚下山去化斋，老和尚有交代。山下的女人是老虎，遇见了千万要躲开.....”清乾隆时大才子袁枚在《续新齐谐》里讲过一个故事：“五台山某禅师收一沙弥，甫三岁，从不曾下山。后十余年，禅师同弟子下山。沙弥见牛马鸡犬皆不识也，师因指而告之。少顷，一少年女子走过，沙弥惊问，此又何物？师正色告曰，此名老虎，人近之必遭咬死！”结果晚上回山，师父问徒弟今日下山所见可有心上想念记得住的吗？小沙弥很诚恳地回答：“一切我都不想，只想那吃人的老虎....”《女人是老虎》这首歌大约就是从这个故事演化来的。14世纪意大利作家乔万尼·薄伽丘创作的《十日谈》已成为世界名著，其中第4日的《人话》里也讲了一个故事：一男子带着很小的儿子隐居山野，儿子长到十八岁才第一次跟父亲进城。一路上遇到牛马羊啊房屋啊都不认识，就一个劲问父亲。忽然见到一个漂亮姑娘又忙问父亲那是什么，父亲说：“孩子啊，快低下头别看，那是坏东西，名叫‘傻鹅’。”回到山里后父亲问儿子进城一趟的印象，这孩子对其他不感兴趣，只说了一句：“爸呀，我求您找一只‘傻鹅’给我！”这两个雷同的故事相隔差不多400年，而翻译家王永年先生根据意大利原文翻译的《十日谈》也是新中国之后的事，想来袁枚的时代不会有《十日谈》翻译过来。中国这个故事情理皆通，因为出家人是戒色的；薄伽丘的故事也没毛病，因为亲近异性乃人之常情。何以相差400年相隔千万里会有“似曾相识”的故事呢?用钱钟书先生的话说，不是历史的同源，就是典型的相同心理。