一样话，两样听

　　同样一句话，如果从不同的人嘴里说出来，就会有截然不同的效果。

　　“宋有富人，天雨，墙坏。其子曰：‘不筑，必将有盗。’其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子，而疑邻人之父。”——《韩非子·说难》

　　天下大雨，把墙淋塌了一块。他儿子说：“不修的话，必将有盗贼来偷。”邻居的老人也这么说。到了晚上，果然有大量财物被窃。这家富人认为，自家的儿子很聪明，能够预见盗案发生。同时，他们又怀疑邻居老人，是不是他偷了我们家的东西？

　　由此得出一个结论，每个人的思维，都是自私、狭隘和先入为主的。所谓自私，就是先从自我和利我的角度出发；所谓狭隘，就是都有时间、空间以及角度和高度的局限性；所谓先入为主，就是认识、分析和判断任何问题，都以个人的人生观、价值

　　观和世界观为依据和基点。

　　宋国富人的态度，让我们明白，进言难，向富人进言尤难，向有权力的人进言更是难上加难。你说是为了他好，你说是出于好心，你说这个问题非常严重，不解决会带来不良后果。可谁信哪！人家甚至怀疑，你就是那个麻烦制造者。

　　邻居老人的教训，是没有正确认识自己的位置。你是谁？一个普通的邻居，而且是一个老而无用的邻居。人家是谁？全国有名的富人。古人早就讲过，“厚者见信”、“薄者见疑”。因为你穷，因为你很普通，所以没有人把你放在眼里。

　　对旁观者的启发，就是交浅不可言深，看破不能说破。有什么样的交情，在什么样的位置，

　　就说什么样的话。你是一个村主任，你就可以在全村发号施令；你是一个富人，你就可以在穷人面前趾高气扬。要不然，就把尾巴夹起来，少说为妙。

　　当然，韩非子举这个例子的本意，是讲在领导面前的说话之难。他还说，说话之难，难在能不能摸透对方的心理。如果对方追求美名，你却用厚利去说，或者对方追求厚利，你却用美名去说，那必定不会被接受和录用，甚至适得其反。原来两千年前的韩非子，是要告诉我们，在领导和富人面前，要顺情说好话。

　　而我却觉得，这种陋习之所以沿袭两千年，关键在听者。谁都知道，良药苦口，忠言逆耳。而一到实际行动中，有些人还是爱听顺耳和赞颂的话，讨厌逆耳和批评的话。不是以言论言，以事论事，而是人高言重，人微言轻。所以，像“智子疑邻”之类的故事，今后还可能会发生。