涂鸦杂文人

　　小引：一个时代的杂文品相与成色，实质也是这个时代杂文人的品相成色以及社会环境与容度。故察杂文不可不察杂文人。

　　杂文人是怎一种人？若以业余闲暇鼓捣杂文且有小成论之，未免太笼统。但也不必碎叨，速写勾勒个线条。

　　先画个大脑袋。你道为何？杂文人之思与天地同转，与日月同辉，与江河同奔流，与雷电共激荡，与时代共行进，与苍生共命运，个头小了不行。形状，圆西瓜长冬瓜扁南瓜都行。对了，既与日月同辉，又“聪明的脑袋不长毛”，头发就免了，来个时髦的光头党。表情嘛，鲁迅忧国忧民的苦相最传神。

　　再画宽肩膀。“铁肩担道义”,线条要平，千万别画成“溜肩膀”。鼓鼓的肚子，像十月怀胎。啥意思？学五才八，满腹经伦，文哲史大百科，腹有诗书肚自大!鹰的眼情，察之敏锐亦击之犀利，对，依鹰点睛。

　　有道是“画虎画皮难画骨”，人骨亦然。即使毛主席说“鲁迅的骨头是最硬的”也画不了。画骨难，画性格更难。可性格是杂文人的核心价值。咋办？留白，暂空着，先议议。

　　若说性格，杂文人最典型的就是独立。“独来多任性，惟与白云期”。人格独立，性格鲜明，喜特立独行。同一个意思，也力求表达独特。率性而为一族，听凭秉性行事，世俗奈我何？如是，就画独自一人与白云为伴，旁边再放个壶搁杯茶。

　　较真儿。凡事刨根问底苦寻为什么？绝不人云亦云，不当“老好人”。爱怼敢怼善怼。你逢场作戏，他揭你戏精；你指鹿为马，他责你眼瞎；你吹牛拍马，他指教“把那种吹牛拍马的精力和那种阴毒机巧的心思用到求实学一点上，所得不是要更多些吗”（《鲁迅全集》第四卷343页）；你“关上门窗，尽量不让雾霾进到家里；打开空气净化器，尽量不让雾霾进到肺里；如果这都没用了，就只有凭自己的精神防护，不让雾霾进到心里”……这种个性，易让人不爽，敬而远之。有人坦言：敬重鲁迅及其战斗精神，而更喜欢与胡适做朋友。故杂文人又是乐享孤独、甘于寂寞一族。落到画上，较真儿不易具象。乐孤甘寂，似可鉴“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”意象。

　　执着。“纠缠如毒蛇，执着如怨鬼”。坚持己见，常受封“认死理儿”名号。抓问题似蟹钳夹物，不诊病断症析因开出药方不松手。鲁迅七论“文人相轻”，巴金也五论“说真话”，还把《随想录》第三集冠名《真话集》，段柄仁先生诊治“官心病”，也是数十篇的集子。问题来了，执着咋画？一闪念，用一对分别夹笔夹纸的“蟹钳”，喻指杂文人“妙手著文章”双手——我心笑，这哪是速写呀，成漫画了！

　　杂文人还是嫉恶如仇之人。仗义执言真本色，路见不平一声吼。待邪恶丑陋如杀毒软件见了病毒吱吱

　　叫，眼里从不容沙子。不爱表扬夸人说好话，不屑甜言蜜语恭维人，更不会奉迎溜须拍马屁。倒是爱反其道而唱反调儿，喜欢和擅长讽刺挖苦，说人家短处，挑人家毛病，揭人家疮疤，“哪壶不开提哪壶”，招致姥姥不疼舅舅不爱。最初多因写文章露才得领导赏识，后又因写杂文才高不被领导待见，是谓“成也萧何，败也萧何”！

　　杂文人更是只服真理之人。杂文乃天然正气歌，杂文人天然正气四射，杂文之论天然是“论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生”的大丈夫之论。故杂文人首先不是作者，而是以道义与法理为投枪匕首，冒着邪火前进的战士。正因如此，杂文人不畏强暴、不服权势，而只服真理。凡丑陋邪恶，任你天王老子，也休想避其针砭，并且邪恶丑陋越甚，杂文人战斗愈奋。“民族魂”鲁迅、“犟老头”梁漱溟以及“三家村”、巴金、曾彦秀等，无不如此。而媚上欺下、唯唯诺诺、见风使舵以及屁股上有屎之徒，则天然不宜弄杂文。

　　综合“嫉恶”、“唯理”以及“正气四射”等意思，画面似可用谔谔或眼射激光、顶烟冲锋、外表像奥特曼的战士形象。

　　杂文人还是“老小孩”。诚然，年轻人中不乏其佼佼者，但“姜还是老的辣”更明显。尤其优秀杂文人，多为中老年。但人老了爱犯“老小孩”脾气：七情六欲全争俏，大小多少都计较，吵吵嚷嚷也乐事，小孩不分老和少。屁大点事吵个没完，也是一景。咋表现？一想，画一帮老头儿因量身高争争吵吵大抵形似。

　　呜呼！本画速写，后改漫画，结果成了涂鸦，且不成型，骨头还空缺，顶多算个概念设计，还是初步的，剩下只好请教方家了。倒也不无裨益，至少与同仁共勉不忘初心，牢记使命，砥砺前行。奉劝写了几篇“鸡汤文”就冒充“杂文人”的“文渣人”莫辱杂文！提醒杂文组织注重会员品行，严把入门并及时清理门户，确保组织领导的正派、杂文队伍的正气和杂文的正义。