“保卫方言”就得从孩子抓起

　　在普通话为主导的大环境下，上海话作为方言日渐式微。一些上海家庭选择将孩子送到纯沪语的早教机构学习，期望孩子早日接触、熟悉并掌握上海话。

　　中国地域广阔，汉语的方言众多,汉族社会在发展过程中出现过程度不同的分化和统一，因而使汉语逐渐产生了方言。“十里不同音，百里不同俗”，如果全国各地的人走在一起各说各话，南腔北调，肯定无法交流，所以推广普通话势在必行。

　　但是推广普通话，并不意味着要彻底消灭方言。作为一个人口净流入的国际大都市，土生土长的本地上海人在市民中占比越来越少，上海方言也和其他地方方言一样面临生存危机，这是一个不争的事实。

　　方言是文化的一部分，同时又是文化的载体，方言作为一种社会文化的化石，反映了文化的传播和流变。上海方言是吴方言的典型代表，它保留了全部浊音，保留平上去入的平仄音韵，部分地区保留尖团音分化，保留较多古汉语用字用语，文化价值高。吴语是吴越人的母语，江南地区100多

　　座城市构成以上海为中心的吴语城市群和江南文化圈。吴语与吴越文化血脉相连，“醉里吴音相媚好”。

　　方言不仅是一个地方人和人之间的交流的的语言，它更是一种文化，是中国多元地域文化的承载者，是中国民间思想最朴素的表现形式，保护方言就是保护传统文化。

　　正是出于对传承和保护本地传统文化的一份责任和担当，上海小宁托育园的老师们教小朋友说上海话，不仅让孩子们多了一门语言技能，更重要的是让孩子们对自己生活的这座城市产生归宿感自豪感。因为方言里有亲情的认同、地域的认同、家乡的认同、文化的认同、根的认同。中山大学人类学系曾经在广府、潮汕和客家三大民系中作过一次调查：到底广东人是根据什么认定自己是广东人的？结果在被访对象中，有一半以上的人都是根据自己所说的方言，其次才是血缘和地缘关系。作为新时代上海人，不会说上海话，也很难真正融入这座城市。

　　所以，“保卫方言”就得从孩子抓起。