猪年说猪

　　传说《西游记》作者吴承恩的家乡，有个叫朱八的无赖，他好吃懒做、贪图女色、喜进谗言、好用小手段占便宜。吴承恩觉得朱八这种人，只有戒懒、戒馋、戒偷摸，并经过磨炼，才能变成好人，更觉得世人应以朱八为戒，于是在写《西游记》时，以此为据，塑造了猪八戒这个形象。 

　　在人们的心目中，猪恐怕是最老实的家畜，它不像狗那样精灵，懂得主子的心思，跟随主人前后，极尽讨好之能事。而猪长着一副圆圆的、胖墩墩的憨厚相，吃了就睡，饿了就吃，显得老实本分。猪的懒惰在动物中是出了名的，猪之所以在所有家畜中是长得最快的一个，重要的原因就是活动少。猪的脏也是尽人皆知的。因为猪的上述一些特点，它往往成为蠢笨、懒惰、贪婪、丑陋的代名词。但是，须知有一首赞美猪的歌曲《猪之歌》十分流行，颇有无厘头搞笑之趣：猪，你的鼻子有两个孔/感冒时的你还挂着鼻涕牛牛/猪，你有着黑漆漆的眼/望呀望呀望也看不到边……猪头猪脑猪身猪尾巴/从来不挑食的乖娃娃/每天睡到日晒三杆后/从不刷牙从不打架。如此喜庆的猪之歌，或许其他生肖都不可能拥有此等际遇，而活泼可爱的猪实现了。你说巧不巧？你说妙不妙？ 

　　殊不知，在上古的时候，猪的文化意义根本就不含任何贬义，相反，猪是衡量勇敢的尺码。不但“家”的含意是在房屋内养猪，就连当时的社会活动，也以与猪有关的事为中心，例如“事”甲骨文像双手举长柄网捕捉猪或野猪之状。 

　　作为家猪，它又是那样憨厚老实、安分守己，从不去加害于任何人，并为人们带来经济上的富足，成为农民的“聚宝盆”；它全身的每一个器官，从头到尾，都是人们百吃不厌的美食。因此在中国文化中，猪还有其它的许多寓意和象征。 

　　据传自唐代开始，殿试及第的进士们相约，如果他们中间的人在今后任了将相，就要请同科的书法家用“朱书”，即红笔题名于雁塔。因“猪”与“朱”同音，“蹄”于“题”音谐，所以猪成了青年学子金榜题名的吉祥物。每当有人赶考，亲友们都赠送红烧猪蹄，预祝赶考人“朱笔题名”。民间还认为“肥猪拱门”吉祥，肥猪俨然成为一个传送福气的使者，所以有俗语说：“猪是家中宝，粪是地里金。” 

　　猪不仅憨直可爱，还寓意吉祥，且还包含着难得糊涂的人生哲理。猪八戒“无为而治”，却成就了这个啼笑皆非、永恒经典的人物形象，总是让读者为之爱恨交织。人怕出名猪怕壮；而猪，我为鱼肉，人为刀俎的牺牲奉献精神，将永垂不朽！ 

　　（文/陈亮）