百姓的牢骚

　　“以前毛主席说，关键的问题是教育农民，现在严重的问题是教育干部”，“党风政z风，包括社会风气，是该变一变了，再不变，老百姓要骂娘了”……这是“现象级”电视剧《人民的名义》中的台词，有人直呼一家三代的代沟被它填平。这个结果并不意外，因为它满足了“现象级”社会心理——反腐深入人心，反应了百姓的心声。

　　百姓心中有怨言，就要让他说出来，这样政府才能检讨自己哪里做得不够好，或是哪里做错了。知错就改也是一种公信力，认真倾听百姓的牢骚，也是一种公仆意识。百姓不敢说话，不是什么好事情，所以古人讲“防民之口甚于防川”，这是通过血淋淋的教训得来的历史经验。西晋的孙楚就坚决反对孔子的《金人铭》。相传孔子在周王室祭祀祖先的太庙中，见到一个“金人（铜人）”，嘴巴上贴着封条——三缄其口，背上刻着铭文：无多言，多言多败；无多事，多事多患……口是何伤，祸之门也。孔子看了后，告诫弟子：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，做到这一点，怎会因为多言多语招惹是非？孙楚作了一篇《反金人铭》，和周庙中的金人相对，他说晋太庙中有个石人，大张其口，胸前写道：“我古之多言人也。无少言，无少事！”并质问，要是什么也不说，历史岂不是一片空白？

　　一个人遇到不公、不满，难免要牢骚几句，这是再正常不过的事。理性对待百姓的抱怨、容忍批评，也是高明的政治。所以，尧设谏鼓，舜有谤木，周天子派专人到民间听取百姓的牢骚，都是为了解朴素真实的民情民意。近日，中国气象局局长刘雅鸣接受采访时说：“百姓骂一骂，说我们预报不准，发一些牢骚，我们能够理解。（预报不准）给百姓带来生活上的不便或者是遇到了一些困难，我觉得应该理解。”人民至上，难道连句牢骚都发不得？认真对待了，做得好了，群众的眼睛是雪亮的，牢骚自然会变成点赞声。