假如“植木偶为堂”

　　近年来反腐把一些官员的“好处”反没了，办事得不到实惠，心里不痛快，慢慢地便由“见了好处乱办事”变为“不收钱也不办事”，精神懈怠，不负责任，当太平官混日子、守摊子、保帽子。遇事装聋作哑，能推即推、能拖则拖、能绕就绕。

　　这些“平平安安占位子，舒舒服服领票子，庸庸碌碌混日子”的庸官，“啥都不干，难找缺陷”，与清朝纪昀所描绘的“木偶”有得一比。

　　在《阅微草堂笔记》中，纪昀写道，阴间的阎王爷正在忙着查点鬼魂，一位当官的穿着官服趾高气扬地来到殿上，夸耀自己说，他所到之处，只是喝一杯水而已，因此在鬼神面前也心中无愧。阎王爷嘲讽说：朝廷设置官员是为了给百姓做事。最低一级的官如驿丞、闸官等，都要尽心地去做兴利除弊的事。你仅仅认为不要钱就是好官，那“植木偶为堂”，它连一杯水也不喝，岂不是更胜过你吗？官员辩称：我虽无功劳，也无罪过。阎王说：你不论干什么只顾保全自己，办案“避嫌疑而不言”，做事“畏烦重而不举”，这不是有负于百姓、有负于国家吗，“无功即有罪矣”……

　　纪大才子认为“木偶”胜过不要钱也不作为的庸官，看法独特，观点新颖，既生动形象，又发人深思。

　　我觉得，假如以木偶代替庸官，好处大大的：

　　植木偶于堂，不仅“并水不饮”，而且不吃饭不占编制不领工资，更不会“革命小酒天天醉，喝坏了党风喝坏了胃”；还天天坚守岗位，从不迟到早退，一天24小时都在岗在位。

　　植木偶于堂，无论名也好利也罢，它都淡然处之。不贪功，不诿过，“不以物喜，不以己悲”，不在乎自己的名誉地位，更不会表扬和自我表扬相结合，贪天之功为己有。

　　植木偶为堂，对上对下一个样，生人熟人一个样，不向达官显贵献媚，也不对平民百姓颐指气使。办事情不看菜下碟子，同样一件事，张三可以办，李四王五也能办；不能办的事，亲朋好友也一样吃闭门羹。

　　植木偶于堂，绝对的清廉为政，不挪用公款，不行贿受贿；不吹牛皮放大炮，说假话，编假数据，报假成绩；不密切联系领导，为领导抓痒痒，拍马屁；更不会密切联系小姐，比柳下惠还柳下惠。

　　植木偶于堂，众木偶之间会和谐共处、以诚相待，决不会相互疾妒、明争暗斗，表面上嘻嘻哈哈，十分融洽，背地里你踩我、我打你，宁愿自己不落好，也不让别人好。

　　比较起来，木偶的综合素质和道德品质均好于庸官，无论“才”还是“德”都比较优秀。

　　更重要的是，做一个木偶成本较低，找几截木头，请一个画家画上局长、处长、科长、科员的像，再请木雕师傅雕刻出来，放于堂上即可。它不讲究办公条件和工作环境，办公室大一点小一点无所谓，装修好不好也没关系，不像一些官员要配置高档办公设备，配专车、配司机……

　　鉴于木偶的优越性，以木偶取代庸官，“植木偶于堂”是可以考虑的。笔者建议，当需要减少办公耗费时，可在一些部门设几个木偶；当需要严格纪律时，可在一些部门设几个木偶；当需要表彰先进时，可在一些部门设几个木偶……

　　如果木偶与庸官一起竞选先进公务员，只要是公开公平公正竞争，木偶就有极高的胜率；但凡民众也能投票，我就会投木偶一票，诸位看官，你们呢？