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何谓自拍？妇雏皆知。看那厢，那名小女孩尚属幼儿园吧，却娴熟地端起手机，45°（乃自拍靓照绝招），“啪——”搞（拍）定。时下遍地“低头族”，手机都有拍照功能且相素大多已超百万，不乏“千万富翁”，自拍变得更方便更大众，随时随地都能拍张“美美的（倩影）”，不美也不要紧，修图嘛。模样彼此相似？可以拍宠物，拍异禀，玩各种变形贴出来。
景致不错、天气也不错固然要拍一张，心情好了拍一张，换个发型拍一张，不高兴时也拍一张……似乎全亚洲的男生也都加入这种自拍行列，没想想不显得“娘”么？当然，还有山上、水边、楼顶，多现“拍客”祸端，亟待各方警醒。
其实，说是“自拍”年代，不若说是“互拍”年代。何出此言？看互联网如核裂变一般“爆炸”，智能手机几乎人手一部，人人都有前置摄像头，个个带着麦克风——你在此自拍，他（她）在彼拍你，“互拍”没有死角，视频在网上亦没有禁区，雨后蘑菇般的“网红”就是“互拍”之“硕果”！
于是乎，52周岁的准老汉“陈志成”经“互拍”一下成了千夫所指的“网红”。他以红色喷漆涂鸦，在北京房山怪石山景区的十三处景观石上留下自己的污痕。“互拍”上网，他得知自己“红了”，赶忙“自首”，又在“互拍”中鞠躬道歉，从9月17日起连续除“痕”……
为何芸芸众生皆爱自拍、互拍？自恋。自我感觉良好，直入自我陶醉之境，这样的行为或习惯乃健康的心理要素之一。但过度自恋即变成病态，通常是夸张、自满、自负、自我或自私的，对他人的疾苦冷漠或不闻不问。
当下，就像一个自拍成魔、自恋成病的年代。
遭逢分崩解构的“失重”时代，人们消费甚至奢侈地挥霍着情绪、利益、欲望，同时击穿一个个底线：道德的、情感的……很多人像穿上“红舞鞋”似的，都要伸出手抓住些什么，又什么也抓不住。
这个时候，人们从不断更新的手机、新款频频的鞋子到曾似手足的朋友、爱人，扔的换的太多。而对自己“精神”与“灵魂”的关注，又何其少也！
由这种成病的自恋，就提出了一个亟待人们警醒且重视的问题：如何自重与自爱。
自重从某种意义上说就是自律。自爱，就是像鸟爱羽毛一样珍惜自己的名誉。不久前，号称“最美苏妲己”吸毒，震惊视听。有粉丝探询，举报傅某某的是CYQZ（朝阳群众）？还是……其实，类同《封神榜》里的苏妲己最终还是露出了狐狸尾巴，这“最美妲己”涉毒是不是异曲同工，或者一“演”成谶？看到这位明星在“互拍”中痛哭流涕，人们第一时间的反应或许是：你为何不自重？为何不爱惜自己的“羽毛”？
