其实,这句话的原句是:“和尚动得,我动不得?”读过鲁迅《阿Q正传》的人都知道,阿Q伸手去摸静修庵小尼姑新剃的头皮,小尼姑满脸通红地说:你怎么动手动脚……阿Q的回答是:“和尚动得,我动不得?”阿Q只是凭想当然,他哪里知道人家和尚真动手了没有,在阿Q的心目中,凡尼姑一定与和尚私通,和尚能动手,我为什么不能?这句话活脱脱勾勒出一种心理:原本并没有动的理由,但前面有人先动了,那么,我也不妨来动一动。
阿Q哪里知道,和尚与俗人比,毕竟多了清规戒律的。现实中和尚的七情六欲还是要受到严格制约的,就算是人家“秃子动了,和尚也动不得”。这有点像当下的官场,有些官员们以为男女情色的事儿已经有了“一杯水主义”的趋向了,从人性的角度给予陷入情色陷阱的官员以谅解的姿态,“食色,性也”。因为大众的情色事儿,已经不能让人们大惊小怪了,但对于官员的情色事件人们还是“津津乐道的,谁逮到了这样的新闻谁都要到处奔走相告。这其中的原因就是“秃子可以动,和尚不可以动”。秃子身上没戒规,和尚头上有戒疤。
据报道,一个犯罪团伙,在湖南官场掀起一场风暴:女人色诱勾引官员开房上床并偷拍视频,男人负责拿着视频对官员们进行敲诈勒索。湖南至少有衡阳、郴州、永州和湘潭等4个地市的14名官员落入陷阱。色诱官员的手法虽然卑鄙,但上钩的官员也是活该!
近年来,官员的情色丑闻可谓前赴后继,先有广西来宾烟草局局长韩峰的“香艳日记”,再有江苏溧阳卫生局局长谢志强的“微博开房门”、雷政富的不雅视频……官员们为何频频陷入情色漩涡中?就算别人不给贪官设计这样的“桃花劫”,贪官自己也去寻找“桃花运”。在贪官的眼里,如今的男男女女上床就如喝杯水,凭什么他们动得,我动不得,世俗百姓动了还是白动,我动了还能投桃报李。这就给一些心术不正的老板们找到了利用、牵制贪官的机会。于是官员的“桃花劫”“桃花运”就如电视连续剧,一集接一集地上演了。
这样的“桃花”事件,不仅让一些官员为此付出了代价,也让官员的形象与国家财产蒙受受损。可是长久以来了,我们还是不能从根本上解决官员的“桃花”的问题。如何让官员们知道:“秃子可以动,和尚不能动”,入了佛门就要遵守佛门的清规戒律,谁犯了戒规谁就被清除佛门。道理一目了然,可就是挡不住“和尚要动”的势头。记得一经济学家有个颇为形象的比喻,如果在一个房间里有一个男人和一个漂亮的女人,没有男人会对漂亮的女人不动心。解决这个问题的办法似乎可以这样:即让屋里的男人增加相互监督,同时为防止男人之间相互勾结,把房间变成玻璃房,里面的人能看到外面,外面的人能看到里面,这样女人就处于绝对安全的状态之下。
用最为熟悉的话语来解读,就是要让权力公开透明地运行,没有了权力寻租的可能,也要让那些想从男人的权利中捞到好处的女人看到,我们的男人也是克林顿了,他动了你也是白动,他不能用手中的权利为你的献身办一毛钱的好事。如果我们的权力体系能构建这样的设计,自然也就没有情色专门寻找官员之中那些有缝的蛋了。如果女人还是愿意让有些男人动,那就是人家的两情相悦,只要你们的“桃花”开在私密的空间,花粉不过敏他人,也没人穷追不舍的,但也别忘了,各自的后院也是难逃的一劫。▲
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