萧规曹随也不易

　　惠帝二年，西汉相国萧何去世，曹参接任。出人意料的是，曹参不分日夜，整天饮酒，不理政事。他住宅后园的吏员房屋中有一群人饮酒唱歌，呼叫喧闹，他的身边人很讨厌，就请他去看。可他不但不治那些人的罪，反而让人把酒取来摆开酒席，边饮酒边唱歌呼叫，“这边唱来那边和”。

　　见相国不干事，惠帝感到奇怪，就对曹参儿子说,你在闲谈时问问你父亲：“高祖去世不久，皇上正年轻，你当相国，整天饮酒，不向皇上请示，也不处理公务，治理天下本是使人忧虑的事，您如何担当这一重任呢？”曹参儿子回家后就规劝父亲，曹参大怒，打了儿子200板子。上朝时，惠帝责备曹参，曹参谢罪说：“陛下深思，您的圣明英武同高帝比怎么样？”惠帝说：“我怎么及得上先帝啊！”曹参又问：“陛下看我的才能跟萧何比，谁更强一些？”惠帝说：“您好像比不上萧何。”曹参说：“陛下说得很对。高帝与萧何一起平定天下，制定的法令都很明白，现在陛下垂衣拱手，我等谨守职责，遵循那些法令而不违背偏离，不就可以了吗？”惠帝说：“好啊，您不必再说了。”

　　曹参任相国期间，萧规曹随，无为而治，天下太平，百姓安居乐业。民间歌曰：“萧何定法律，明白又整齐；曹参接替他，遵守不偏离。施政贵清静，百姓安宁心欢喜”（见《史记》卷54）。

　　从表面上看，曹参当相国不理事，尽情地饮酒作乐，这官太好当了。可事实上，萧规曹随并不容易，既需要智慧又需要勇气。

　　“人贵有自知之明”，新官上任尤其如此。许多新官自以为是，踌躇满志，急着“烧三把火”。而曹参不同，尽管他当了相国，一人之下，万人之上；尽管他战功赫赫，曾挥师攻下2个诸侯国、122个县、活捉王2人、相3人、将军6人……可他头脑清醒，知道自己虽然能力很强、水平很高、功绩很大，但还是“比不上萧何”。萧何制定的法规制度符合实际，只要照着去做，维护政策的连续性就可以了。曹参是真正的明白人。

　　后任沿用前任定下的规则和做法，有了成绩，功劳是前任的；出了问题，责任是后任的。曹参是官场高手，肯定知道萧规曹随的利害得失。但他不计名利，心甘情愿做萧何的“粉丝”，甚至不惜损害自己的名声，这种宽阔胸怀是一般人不具备的。

　　作为千古佳话，萧规曹随中的曹参让人敬佩。但我以为，惠帝更加让人敬佩。没有惠帝的支持，曹参不但不能成为名相，而且会成为“罪人”。

　　“自知之明”与“不计个人得失”是上任新官应具备的“官德”，支持下属“继承优良传统”是领导的开明之举，要求并不高，但很多新官和“君主”都做不到。

　　古往今来，“新官上任三把火”被当成能力水平的一种体现。许多新官上任之初，一般都要提出一个新思路，描绘一副新蓝图，任命一批新干部，采取若干新举措，力求“杀出一条光明路”，成为“政治精英”，以展示自己的“新”、自己的“能”、自己的“绩”。结果呢，有的是穷折腾，乱创新，留下一副烂摊子。

　　新官上任，要开拓创新，也要萧规曹随。创新是继承基础上的创新，不是全盘否定。有利国计民生的，就要继承和发扬。可不少新官总认为自己比“萧何”高明，喜欢玩新花样，“一朝天子一朝臣，一个将军一个令”，工程盖了拆、拆了盖，马路像拉链拉开了合上、合上又拉开，许多项目半途而废，数千万甚至数亿资金因“萧规曹不随”打了水漂。

　　无为也是为，是高层次的为。只有“无为”，才能“无所不为”。曹参的不为也是一种为，这种量变的日积月累必定带来质变，积累多了，就有大改变、大作为。抱朴守拙，往往生命力更长久。

　　新的不一定好，旧的不一定坏。创新之前要把旧的研究透，新官上任后实事求是比标新立异重要，遵纪守法比盲目创新重要，理好“旧账”比烧“三把火”重要，这就是萧规曹随的启示。