人生而平等,在法律的词条里,毫无疑问。但在现实生活中,人被各种标签所区隔,如教育水平、家庭背景、阶层、收入、职业等等。人与人的区隔导致了关系的紧张,社会不和谐因素的剧增。在这些区隔里,较容易引发矛盾的就是“官与民”的区隔。
一些官员总是拥有高高在上的姿态,而百姓更多的是唯唯诺诺的样子,这二者形成了鲜明的对比。导致这样的原因在于官员有权有势,生杀予夺的权利过于“强悍”,而普通百姓更愿意相信“胳膊拧不过大腿”的人生信条。在本是平等的人格尊严面前,“官与民”总是显得一高一低,没有平衡感。
这样的不平等体现在生活的方方面面。最近,厦门大学教授易中天在书展讲座上谈中国文化传承,但是最让听众和读者感到兴奋的,却是他关于空置座位的一些调侃与抨击。他说,自己在各地讲座不少,很多时候也人满为患,可专门给官员、干部的“留座”却总是空缺不少,这让他十分反感。一位听众说,书展的主角应该是书、作者和读者,在这种提倡群众积极参与的大型公众文化活动中,还是应该多讲一点群众路线,少摆点“官架子”。
普通老百姓对一些官员的反感也就来源于这些在诸多领域里显摆自己官员“特权”的张扬。“吃喝卡要”、“奢侈腐败”、“作风奢靡”、“官老爷做派”等等字眼都是用在一些官员身上的标签。这些标签背后折射出来的是一种怨言,一种对不公正、不平等的控诉。
人没有太多天生上的差异,即便有,也不会太明显。从这个意义上讲,人与人,生而平等,没有争议。不论他是从事什么职业、家庭背景如何,属于哪个阶层,在人格上,没有优劣之别。尊重每个人,在文明的国度应该是起码的素养。可在不少官员的视野里,没有这样的平等意识。似乎有了平等意识,官员身份就会失去了威严和魅力。高高在上好像成了他维护身份的一种手段。下面想巴结官员的人们在这样的“官意识”影响下,也学会了趋炎附势,阿谀奉承。这就出现了在许多地方专门留给官员的座位总是“空缺”。这不仅浪费了资源,凸显不平等,也招来了骂声。炫耀官员特权,赢不得民众的欢呼之声,相反,不满之声灌注四野。
在反“四风”的舆论氛围里,官员重走群众路线不是口号,应该是一种由外向内的自省,是“水可载舟,亦可覆舟”的一种警醒。没有这样的觉醒意识,想赢得百姓由衷尊重,很难;想激化官民矛盾,容易。孰轻孰重,历史和现实的两面镜子都已给出了答案。
(文/徐辉冠)
上一版




放大
缩小
全文复制
上一篇


